提到日本，你会想到什么？也许你会想到日本刚刚发生的大地震，也许你会想到日本美丽的樱花和那风靡的动漫，也或许你会想到抗日战争……如此等等形成了中国人对日本这个国家的大致印象。中国人眼中的日本是这个样子，那日本人眼中的中国又是怎么样的呢？ 特别是在近代，日本是怎样认识中国的？近代日本眼中的中国形象是什么样子的？

4月22日，4号楼212教室，在一场由外文学院吴光辉副教授带来的名为《作为“文化他者”的中国—近代日本的中国形象之考察》的讲座中这些疑问都得到了清楚的解答。吴光辉副教授曾留学日本，他根据自己在日本多年的切身体会和学习，为同学们深入解析了近代日本到底是怎么看中国的，他提出了“文化他者”的观点，吴教授认为在近代，日本一直把中国塑造成区别于其自己的文化他者，这种他者形象是其自我意识的延续，在“巨大的他者”这一框架之内，近代日本描绘出了作为“恶友”的他者、被奴役的他者、被拯救的他者、被同化的他者等一系列负面的中国形象，由此构建起了日本自身的国家形象。

吴光辉认为，为了确立自我，日本需要将自己与中国及其文化差异化，只有这样才能主张日本及其文化的独立自主性，日本这样做的原因之一是其自古就对中国怀有敬畏感。吴教授通过介绍与塑造中国文化他者形象有关的一系列日本学者来诠释近代日本看待中国的视角，他们分别是：本居宣长及其“大和魂”思想、福泽谕吉及其“脱亚论”思想、德富苏峰及其《大日本膨胀论》、冈仓天心及其《东洋的理想》，还有内藤湖南的“代替支那人替支那人着想”。所有这些都为同学们进一步认识日本的“文化他者”意识提供了很好的帮助。

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